الإهداءات


العودة   (شبكة ومنتديات الشميلات الرسمية) >

®§][©][ المنتـــــديات العـــــــامه][©][§®

> @ ميـــدان الشريعة والحياة @

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 18-04-2009, 02:31 PM   #1
افتراضي قصة كتاب : منحة القريب المجيب في الرد على عباد الصليب

كانت الرطوبة خانقة ...
والحر شديد ...
الرياح تأتي بأصوات الموج تارة ...
وتذهب بها أخرى ...
وفي أحد أطراف تلك الجزيرة الصغيرة ...
قصر عظيم ...
يسكنه حاكم المنطقة (ابن خليفة) ...
كان مفتوحاً لاستقبال الزوار ...
دخله القنصل الإنكليزي وبيده كتاب...
دفعه إلى الحاكم ...
نظر فيه ...
فإذا عنوانه (مفتاح الخزائن ، ومصباح الدفائن) ...
رفع رأسه ...
وسأل القنصل :
- ماذا في الكتاب ؟.
- هذا كتاب يثبت صحة المسيحية ، وأريد من علمائكم الجواب عن ما فيه ...
اهتم حاكم البحرين به ...
وأرسله إلى العلماء في بلده ليردوا عليه ...
فاعتذروا ...
أرسله إلى علماء الأحساء ...
فاعتذروا ...
حزن الحاكم أشد الحزن ...
واغتم لذلك ...
فقد كاد أن ينتصر القنصل عليه ...

(2)
دخل القنصل على حاكم البحرين مرة أخرى ...
فوجد الحاكم مسروراً ...
بيده كتاب يقلبه ...
وما إن رأى القنصل ...
حتى دفع إليه الكتاب ...
فإذا عنوانه ...
(منحة القريب المجيب في الرد على عباد الصليب) ...
تصفح القنصل الكتاب ...
فإذا هو دامغ لشبهاته ...
هز رأسه ، وقال ممتعضاً :
- هذا الرد ليس من هنا ...
بل هو من نجد ...
أومأ الحاكم برأسه وقال :
- نعم ، فقد أخبرني بعض الخاصة أن طالب علم من نجد سكن هنا ...
اسمه : عبد العزيز بن حمد بن معمر ...
أرسلت بكتابك إليه ...
فوعد بالإجابة بعد شهر ...
وبعد أيام أرسل هذا الكتاب ...
-----------------------------------------------
حاشية: الشيخ: عبد العزيز بن حمد بن ناصر بن معمر رحمه الله (1203-1244) ولد في الدرعية، وتعلم فيها على أئمة الدعوة، وكان أبوه من كبارهم مؤلفاته ومقاماته مشهورة، ذهب إلى (البحرين) بعد سقوط الدرعية على يد الباشا، ومات فيها، له قصائد متبادلة مع الشيخ عبدالرحمن بن حسن رحمه الله، وله مرثية للدرعية مشهورة يسميها علماء نجد (الطنانة)، أولها:
إليك إله العرش أدعو تضرعا وأدعوك في الضراء ربي لتسمعا.
كتبه ناصر الفهد

 

 

 

 


فهد الختلان غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 18-04-2009, 03:01 PM   #2
معلومات العضو
http://www.alshemailat.com/vb/editpost.php?do=editpost&p=143014
 
إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 10
مخاوي الصبر is on a distinguished road

افتراضي رد: قصة كتاب : منحة القريب المجيب في الرد على عباد الصليب

فهد الختلان

بجد ابدعت وتميزت بهذا الطرح

تقبل مروري وردي

 

 

 

 


 لا الله الا انت سبحانك انى كنت من الظالمين


مخاوي الصبر غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 19-04-2009, 02:16 PM   #3
معلومات العضو
 
الصورة الرمزية بدر الشمال
 
إحصائية العضو









:

بدر الشمال غير متواجد حالياً
اخر مواضيعي

معلومات العضو


دولتي
الجنس
هوايتي
إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 14
بدر الشمال is on a distinguished road

افتراضي رد: قصة كتاب : منحة القريب المجيب في الرد على عباد الصليب


فهد الختلان

شاكر ومقدر لك اخي هذا الطرح

مبدع ومميز كما عهدناك

لك تحيتي وتقديري

 

 

 

 


 لا الله الا انت سبحانك انى كنت من الظالمين

اذا اعجبك تفكيري...وتخطيطي وتدبيري....
تمهل...فماشاهدته نسمات!!....ولم تشهد اعاصيري
دع عنك احباطي...وتحقيري!!....فانا معدني الماس!!
ولا تحلم بتكسيري!!.والى العشاق والاصحاب.اقدم كل تقديري..
واصنع من خدود الورد...كتاباتي وتعبيري....
واهديها لكم بوحا...يلخص كل تفكيري
لســت الأفــضل ولــكن لي أســـلوبي •• سأظل
دائما اتقبل رأي الناقد و الحاسد •
• فالأول يصحح مساري والثاني يزيد من اصراري .

بدر الشمال غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 22-04-2009, 02:15 AM   #4
معلومات العضو
alshemailat
 
إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 10
تركي فهيد is on a distinguished road

افتراضي رد: قصة كتاب : منحة القريب المجيب في الرد على عباد الصليب



هلا بك اخوي فهد الختلان
وانار الله دربك .. وجزاك الله عنا الف خير, على هذا الطرح القيم , المفيد , الرائع , الذكي
والذي نحن بحاجة الى مثل هذه الردود, في وقتنا الحالي ..
وفقك الله اخوووووي .

 

 

 

 


تركي فهيد غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 03:59 PM.



Powered by vBulletin
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd
جميع الحقوق محفوظة لشبكة ومنتديـــات الشميـــلات الرسمية
vEhdaa 1.1 by rKo ©2009
استضافة حياة