الإهداءات


العودة   (شبكة ومنتديات الشميلات الرسمية) >

®§][©][ المنتدى الثقافي والأدبــــي][©][§®

> واحة همس القوافى

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 22-12-2013, 09:37 AM   #1
معلومات العضو
alshemailat
 
الصورة الرمزية صالح العريف
 
إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 10
صالح العريف is on a distinguished road

افتراضي الهجر والوصال بين شاعر وشاعرة


ابن مسلم الأحسائي ورسائل الحب الشعرية

الهجر والوصال بين شاعر وشاعرة


مخطوط قصيدة العاشقة
أهلا عدد ما جر للعود كتاب
او ما محبٍ جرح الدمع خده
بالطارش اللي جا لنا يقرع الباب
عشيةٍ معه العلوم المسده
حيه عدد نجمٍ ظهر عقب ما غاب
واسفر ضيا نوره على كل خده
اتحية من عند معسول الانياب
صوب الذي خاله زكابه وجده
صفاط ما بالكف حمال ماناب
زبن الخوي عن كل ضيمٍ يضده
زبن المخلا شوق تلعات الارقاب
مروي من المصقول بالكف حده
حيه وحي الطارش اللي لنا جاب
نبه ومن يهوى ومن هو يوده
واخلاف ذا يا نقوة الربع الاحباب
يا نافلٍ بالمرجله كل بده
فنجالنا يقمع على أي الاسباب
من عقب ما طارشك بالكف شده
فان كان لي ذنب فانا له بالاوجاب
وبالعذر منا طارشك كيف رده
ومن عرف ذنبه ثم عن زلته تاب
غفرت ذنوبه عند أهل الموده
ما يستي هجرٍ على قلة عتاب
ولا يوخذ الصاحب الى زل رده
ونشدت قاضي الحب عن نو الاجناب
ويقول من رد الهدو غرم ضده
فاعرف اخطاك لنا تعدتك الاسباب
وبابٍ فتحته للتجانيف سده
الناس من قبل ولا نتب ولا ناب
أول محبٍ بيح الود سده
وانا اتجلد واتستر بالاسلاب
من خوف حسادٍ لعرضي يشده
ولا احسب ان الحب بالقلب لا صاب
يلحق عليه ويلحق المرء حده
واشقيت نفسي بالسهر عقب ما ناب
أرقد مريح البال عن كل شده
ما همي الا كحله لعين واخضاب
ومقندٍ اشرب زلاله وارده
واليوم كني واحدٍ لادغه داب
اكن صبري ساعةٍ ثم اهده
ليت المحبه تنقسم بين الاحباب
كلٍ على قد الجهد شال حده
فلا تواسا الضلع من بين الاصحاب
كل بحمله قام يمشي بجده
ونا بخير ولا نرى فيه الاعتاب
ولا لفاك الخط عجل برده
الشاعرة:
لم يوضح المخطوط اسم الشاعرة ولكنه ذكر أنه جمع بينها وبين ابن مسلم العشق ومحمد بن مسلم من أهل المبرز بالاحساء وتوفي في عام 1312ه.
مناسبة النص:
جاء في تقديم النص في مخطوط الربيعي"ابن مسلم الاحسائي كان له معشوقة صار بينهما سوء تفاهم فنفرت عنه وطال الهجر بينهما أربع سنين فاشتد به الغرام فأرسل لها جواباً يستعطفها فردت عليه بهذه القصيدة" أقول وهناك نماذج أخرى في الشعر العامي بين شعراء وشاعرات تدور حول العشق وعتب العشاق كما في الشعر الفصيح ومما يقارب ذلك قصة ابن زيدون وولادة بنت المستكفي والتي قالت معاتبة له:
لو كنت تنصف في الهوى ما بيننا
لم تهو جاريتي ولم تتخير
وتركت غصناً مثمراً بجماله
وجنحت للغصن الذي لم يثمر
ولقد علمت بأنني بدر السما
لكن دهيت لشقوتي بالمشتري
دراسة النص:
بدأت الشاعرة قصيدتها بالترحاب الوافر الذي يفوق بكثرته عدد استخدام الأقلام وكثرة دموع العشاق وإشراق النجوم بما يعكس فرحتها، فحامل الرسالة قد قدم بالأخبار السارة المؤكدة وتخص بالتحية حبيبها طيب الأصل وكريم اليد الذي يحتمل النوائب ويلجأ إليه الأصحاب عندما تقسو عليهم الظروف وهو شجاع يحمي من تركه الآخرين بلا نجدة، وتتشوق إليه النساء الجميلات اللائي يتميزن بطول العنق ثم تبين له اعتذارها وتطلب السماح وقد أبلغت الرسول بذلك وإن الإنسان متى عرف خطأه وتاب عنه غفر له ذلك عند أهل الحب ولا يتصور أن يكون هناك هجر بين الأحبة لا يكون فيه عتاب وإن خطأ الحبيب متجاوز عنه وقد سألت من سمته قاضي الحب فحكم بأن من رد هدية المحب غرم مثلها وعلى الحبيب أن يعرف الخطأ الذي وقع منه في حقها ولا يرجع إلى هذا الصدود والهجر مرة أخرى وإن مثل هذا كثيراً ما يحصل بين المحبين وليس هو ولاهي أول من فضح سرهما العشق، ثم توضح معاناتها وإنها كانت تقاوم معاناة النفس بالصبر وتخفي تحت ثيابها علامات العشق البادية على جسدها كل ذلك خوفاً من أن يكون عرضها عرضة للسان حاسد فيتحدث عنها بما يشين، ولم تكن تعرف أن وقع الحب في القلب لا يقاومه الصبر، فقد عانت من ويلات الشوق والسهر بعد أن كانت تنام الليل هانئة لا تعلم عن هذه المعاناة ولا هم لها سوى وضع الحل في عينيها وتخضيب كفيها بالحناء وشرب القهوة الصافية، فقد تغيرت الأحوال وأصبحت حالها أشبه بحال من لدغه ثعبان فيصمد ساعة وساعة لا يستطيع، ثم تتمنى لو أن المحبة ومعاناتها تكون بالنصيفة بين العاشقين بحسب مقدرة كلٍ منهما، حتى يحس كل طرف بمعاناة الطرف الآخر ثم تختم قصيدتها بإخبار حبيبها أنها في خير حال وتنتظر منه الرد في أقرب وقت. فكان رد الشاعر محمد بن مسلم والذي يصف فرحته واحتفائه بقصيدة الشاعرة في قوله:
ساعة لفاني قمت عجلٍ بالاوثاب
وخذت وحطيته على الرأس مده
كنه بعيني طارشٍ حين ما جاب
قميص يوسف يوم يعقوب شده
وسنتناول رد الشاعر بمشيئة الله في الجزء الثاني.

المصدر / سعد الحافي / جريدة الرياض

</B></I>

 

 

 

 


 لا الله الا انت سبحانك انى كنت من الظالمين

صالح العريف غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 26-04-2015, 07:02 AM   #2
معلومات العضو
alshemailat
 
الصورة الرمزية الشميلاني
 
إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 10
الشميلاني is on a distinguished road

افتراضي رد: الهجر والوصال بين شاعر وشاعرة


صالح العريف

مشكور اخي على هذا الطرح المتميز

دمت بعافيه

 

 

 

 


 لا الله الا انت سبحانك انى كنت من الظالمين

صورة توقيعك الأصلية

الشميلاني غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 08:00 PM.



Powered by vBulletin
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd
جميع الحقوق محفوظة لشبكة ومنتديـــات الشميـــلات الرسمية
vEhdaa 1.1 by rKo ©2009
استضافة حياة